Diferències entre l'exposició del Miracle de Martorell i Despuig amb la del pergamí 145

El pergamí diu en la primera frase que els dos esclaus eren alexandrins, mentre que Martorell i Despuig diuen que són moros i només molt més tard que són alexandrins. Altres diferències són que el pergamí parla d'uns draps d'aur, metre les altres fonts esmenten pal·lis o davant-altars, en el cas de Despuig, o frontals en el cas d de Martorell. L'escrit que acompanya l'obra és una lletra escrita en moresc (pergamí), o un escrit en aràbic (Martorell)  un escrit amb lletres aràbiques (Despuig). Però els detalls més sorprenents són, en primer lloc, la interpretació de les lligadures -a les mans, segons el dibuix- o als peus, segons diu Despuig, mentre que Martorell no en diu res i, en segon lloc, que Despuig i Martorell diuen que els esclaus veneraven la imatge de la verge de l'altar major -que recordem-ho, és i era la Mare de Déu de l'Estrella-, mentre que el pergamí diu que la imatge venerada és la del claustre -que està en una fornícula a la paret de l'antic menjador dels canonges, a l'accés al claustre per la porta del palau-, i que correspon a la Mare de Déu de la Cinta. Un altre detall: Martorell i Despuig afirmen que el pal·li de la catedral de Tortosa està molt ben conservat, mentre que el de la de Tarragona s'ha fet malbé i no hi ni memòria, mentre que el pergamí afirma que són "de la pus sumptuosos draps que sien el dites dues seus catedrals".

En definitiva, tot i que el miracle narrat és el mateix, els textos de Despuig i Martorell són el mateix, amb les diferències d'interpretació i còpia, mentre que el miracle del pergamí és, literàriament i literalment, diferent.